노동사회과학연구소

이론

문영찬 연구위원장의 ‘비판’*1)에 대한 반론

  신재길 | 교육위원장 1. 토대와 상부구조라는 ‘비유’ 개념에 대하여 사실 내 글 어디에도 토대와 상부구조가 비유개념이라고 쓴 부분은 없다. 토대와 상부구조가 과학적 개념이기 때문에 그런 것이 아니라 반대로 토대-상부구조 개념이 비유개념이라는 것은 너무나 당연하기에 그런 것이다. 그런데 문영찬 연구위원장(이하 문위원장)은 뒤풀이 자리에서 내가 한 말을 가지고 비판에 나섰다...

신재길 동지의 사적 유물론 ‘수정’에 대한 비판

  문영찬 | 연구위원장    머릿말 쏘련이 무너지고 난 후 맑스주의의 주요한 원칙은 부르주아, 소부르주아 이데올로그들의 집요한 공격의 대상이 되었다. 혁명의 대수학이라 일컬어지는 변증법은 매장의 대상이 되기도 했다. 심지어 쏘련이 사회주의가 아니라 국가자본주의 즉, 계급사회였다는 왜곡이 공공연하게 자행되기도 했다. 20세기 사회주의의 역사와 그 이론과 원칙에...

헤게모니 이행기에 전쟁은 필연적인가?―전쟁의 원인, 경제와 전쟁의 순환구조 그리고 미중대결

신재길 | 교육위원장   [차례] 1. 전쟁의 원인은 무엇인가? 2. 경제와 전쟁의 순환구조; 역사적 경향 ㄱ. 전자본주의 사회 ㄴ. 과도기 사회 ㄷ. 자본주의 사회 3. 미중 대결과 새로운 패권이행기 4. 북핵의 의미 – 한반도의 지정학적 지위의 변화     1. 전쟁의 원인은 무엇인가? 클라우제비츠는 전쟁을 무력으로 자신의 의지를 상대에게 강요하는...

비트코인은 화폐인가 ― 엉뚱한 동기, 황당한 파장. 혹은, 황당한 동기, 엉뚱한 파장

* 채만수 | 편집위원 이른바 ‘암호 화폐’의 탄생과 파장, 논쟁 “미국 4대 투자은행인 리먼 브러더스 파산 직후인 2008년 10월 31일 오후 2시 10분(미국 동부 시각). 수백 명의 공학자와 컴퓨터 프로그래머에게 메일 한 통이 도착했다. 메일의 발송자는 나카모토 사토시(Nakamoto Satoshi)라는 이름을 사용했다. 그는 메일에 첨부한 9장짜리 논문에서 조작이 불가능하고 개인...

문화활동가 교육 제안서 비판

  박현욱 | 자료회원, 노동예술단 선언 [편집자 주] 박현욱 동지의 글은 2017년 11월 27일자로 공개된 민주노총 문화국이 작성한 문서 “다시 문화활동가 교육을 제안하며”(이하 제안서)를 비판한 글이다. 제안서 필자의 글이 그저 한 활동가의 고민이라면 이렇게 길게까지 지면을 할애해서 비판을 할 이유는 없을 것이다. 그러나 민주노총 문화국에서 제안서를 작성하여 전국의 문화...

사회적 합의주의(corporatism)에 대하여

    김태균 | 회원  *1)   차       례 1. 사회적 합의주의란 ?                                1 2. 사회적 합의주의의 역사                             2 1) 1920년대 국가(파시즘)적 코포라티즘                 2 ① 이탈리아, 독일의 사회적 합의주의                   2...

노동자는 ‘재벌 사내 유보금 환수 투쟁’을 어떻게 볼 것인가?

  김성진 | 회원     문제제기   ‘각자는 능력에 따라 일하고 노동에 따라 받는다’, ‘각자는 능력에 따라 일하고 필요에 따라 받는다’라는 말은 1875년 맑스의 “고타강령 비판”에서 낮은 단계의 공산주의 즉 사회주의와 높은 단계의 공산주의의 모습을 표현한 말이다. 그렇다면 만약 맑스와 엥겔스가 자본주의 사회를 표현했다면 무엇이라 했을까? 아마 필자의 생각으로는 ‘각자는...

문재인 정권의 성격을 어떻게 볼 것인가?―이론적 준거인 ‘사회구성체론’, ‘국가 형태론’을 중심으로

  김성진 | 회원       1. 들어가면서   2016년 10월 29일부터 시작된 박근혜-최순실 게이트에 대한 촛불집회는 두 달 뒤인 2016년 12월 9일 박근혜 정권에 대한 국회 탄핵에 이어 2017년 3월 헌법재판소에서 판결을 받으면서 마무리되었다. 물론 촛불집회는 2016년 메이데이 투쟁을 시작으로 6말7초 총파업 투쟁과 7.20 총파업 총력 투쟁 등 민주노총을 중심으로...

세계관과 변증법적 유물론(26)

  문영찬 | 연구위원장     제5장 과학의 발전과 그에 대한 철학적 일반화   인간의 지적 발전은 곧 인간의 이 세계에 대한 인식의 심화의 과정이었다. 신앙에 대해 지식이 충돌하면서 철학이 발생하였고 그러한 지식은 이 세계에 대한 과학적 지식에 다름 아니었다. 고대 세계에서 이미 인과성의 원리, 즉, 원인과 결과 관계에 대한 인식이 발생하였고 아리스토텔레스의 동일률, 모순율은...

세계관과 변증법적 유물론(25)

  문영찬 | 연구위원장       제4장 부르주아적, 소부르주아적 철학사조에 대한 비판   14. 롤즈의 ≪정의론≫, 마이클 샌델의 ≪정의란 무엇인가≫   최근 한국 사회에는 정의와 관련된 논의가 유행이다. 특히 세계 대공황으로 인하여 제기된 자본주의의 영원성에 대한 의문, 그리고 2016년의 촛불시위에서 나타난 민주주의에 대한 열망 등은 올바른 사회, 올바른 국가, 정의로운...

세계관과 변증법적 유물론(24)

  문영찬 | 연구위원장       제4장 부르주아적, 소부르주아적 철학사조에 대한 비판   13. 이진경   이진경은 1980년대 맑스-레닌주의 운동을 했으나 쏘련 붕괴 후 그 운동을 청산하고 한국 사회의 운동에 청산주의를 확대시키는 역할을 해 왔고 지금도 하고 있다. 처음에는 알튀세르 등을 도입하여 맑스-레닌주의에서 이탈하고 그러고는 푸코, 들뢰즈 등의 프랑스 철학을 보급해...

세계관과 변증법적 유물론(23)

  문영찬 | 연구위원장       제4장 부르주아적, 소부르주아적 철학사조에 대한 비판   11. 자율주의   쏘련 붕괴 후에 한국 사회운동에는 청산주의가 거세게 몰아쳤고 또 운동의 깃발을 고수하는 진영에서도 뜨로쯔끼주의, 신좌파 흐름 등이 대두되었다. 그리고 그 과정에서 자율주의라는 무정부주의가 나타났는데 쏘련을 필두로 한 20세기 사회주의에 대한 부정, 계급투쟁 노선의 청산...

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