오늘 소개도서는 마극사/마르크스의 ‘임금노동과 자본’이고 소개문서와 폭로문서는 이 도서의 서평 서한문 2제인데 도서는 분명하게 폐지해야 하는 상품 - 화폐 관계의 노동에의 적용으로 무엇보다 노동에서 극명하게 이의 관계의 야만성을 폭로한 도서이고 이를 추천한 문서들입니다. 이들 서한문 중 한 서한문에서 기술한대로 소위 ‘착취’를 (최) 하층 노동이나 외국인 노동과 같은 가시적인 측면에서도 이미 매력과는 너무나 거리가 먼 부분이나 이를 상실한 부분들에서만 보기 쉬운 점의 함정을 기술했는데 이는 소위 매력적인 분야에서도 발견할 수 있는 것으로 너무나 공기같이 존재하는 사실을 재차 강조, 피력한 것입니다. 이는 화려한 부분 역시에서도 임금노동의 존재라는 자체로 당연하게 착취 존재하지만 소위 화려한 내지는 매력적인 분야, 부분들은 가시적인 모습으로 얼마든지 은폐할 수 있는 것인데 일종의 이와 같은 가치적인 차별 역시도 노동계급 및 무산자들의 분열을 위해 사용한 도구이기도 합니다. 또한 이는 문서에서 존재하는 대로 준법 상황이라고는 해도 이는 합법적인 승인을 한 것으로 일종의 이 합법 승인으로 인해서 불법, 위법 등도 존재하는 형국이라고 할 수 있는데 다른 몇 몇의 예들과도 동일하다고 볼 수 있고 무엇보다 현존체제 자본주의의 원리라고 할 수 있습니다. 도서 ‘임금노동과 자본’은 바로 이러한 원리를 ‘신 내인/라인 신문’에 연재했던 문서들을 수집해 출판한 단행 물로 ‘자본(론) 1권(5 ~ 6권의 故 김 수행과 강 신준 판본 기준)’에도 존재하는 착취의 성격에 대해서 쉽게 분석한 도서라고도 할 수 있습니다. 이 도서는 ‘자본(론)’의 해당 권의 난해한 성격에 대해서 쉽게 접근할 수 있는 내용들을 기술한 도서이기도 한데 ‘자본(론)’의 해설 일독의 필수적인 성격에 비해서는 쉽게 성격을 파악할 수 있는 도서입니다. 또 ‘임금노동’의 존재는 ‘임금’을 포함한 ‘화폐’의 필요라는 점에 있어서 이의 약점으로 지배마저도 하는 도구이기도 한데 바로 도서를 통해서 이것까지 파악할 수 있습니다. 소개 서한문은 전항에서 기술한대로 도서가 ‘신 내인/라인 신문’에 연재했던 문서들을 수집해 출판한 단행 물인 점을 기술하면서 시작해 이 도서의 수록 문서들이 대중강연을 한 것을 바탕으로 집필한 점 까지 기술했습니다. 문서는 연속해서 이런 이유로 마극사/마르크스의 저서들 중 비교적 쉽게 일독할 수 있는 성격의 저작으로 기술했고 마극사/마르크스주의를 학습할 때 ‘공산당/주의 선언(“주의”는 박 종철 출판사 간행의 성격 연속물의 도서에서 번역한 제목입니다.)’과 함께 가장 많이 선정하는 저작으로 기술했습니다. 문서는 문단을 교체해 도서의 제목에서부터 현존체제 자본주의 하에서의 임금노동의 성격을 규명하고 자본이 임금노동에 미치는 영향과 그의 역관계를 규명한 도서임을 기술했습니다. 이의 기술은 노동에 있어서의 상품 - 화폐 관계의 폐지의 중요한 단서였는데 다른 시장 종류들과는 차원을 달리하는 시각의 존재까지 확인할 수 있는 것으로 착취의 존재를 폭로하는 데 도달한 사실까지 기술했습니다. 문서는 문단을 교체해 은격사/엥겔스가 일부 개정을 한 사실을 기술했고 이 부분은 ‘노동’과 ‘노동력’의 개념의 분리를 기술했는데 도서의 보급시기에는 이의 구분을 하지 않은 상황이었지만 마극사/마르크스의 현존체제 자본주의의 분석의 정교화에 따라 노동과 노동력을 구분하는 것의 착취이론에서 중요한 비중을 점유한 사실을 확인했습니다. 또한 이는 중요할 뿐만 아니라 핵심적인 부분으로 종식해야 하는 개념의 선명한 정의를 위해서 필수적인 것이었습니다. 문서는 재차 문단을 교체해 상에서 기술한대로 착취를 (최) 하층 노동자나 외국인 노동자 등의 가시적인 측면에서 매력과는 거리가 멀거나 상실한 부분들에서만 행하는 것이 아닌 현존체제 자본주의에서 임금노동이 존재하는 것에서는 어디든지 공기처럼 존재하는 사실을 기술했습니다. 이는 역시 전항에서 기술한대로 매력적이거나 화려한 부분에서도 존재하고 또한 가능한 사실인데 이러한 차폐 역시도 현존체제 자본주의의 기능으로 볼 수 있습니다. 물론 여기에 연결해서 전항에서 기술했던 법적인 측면까지 일부 기술했습니다. 문서는 말미로 이동하면서 노동자가 자본가에게 판매하는 것이 노동력인 사실과 노동자가 일을 하는 순간 노동자가 자본가에게 제공하는 것이 노동임을 폭로했습니다. 이 과정에서 노동자의 노동의 노동력 가치 이상의 생산물을 생산하는 사실과 이 과정이야말로 착취의 과정임을 기술, 폭로했습니다. 문서는 이후 ‘자본(론)’ 제 1권에서의 절대적 잉여가치와 상대적 잉여가치를 분석을 하는 부분에서 절정에 도달하는 사실을 기술하면서 종결했습니다. 폭로 서한문은 라깡이나 아이도새/알튀세르와 같은 소시민 철학자를 인용한 문구들을 포함했고 고전 경제학자들과 마극사/마르크스의 구분 점을 기술했습니다. 문서는 마극사/마르크스가 고전경제학자들이 노정한 노동가치의 이중성을 푼사실을 기술했고 화폐의 물신성등을 경계한 사실까지 기술했습니다. 문서의 말미에는 다른 소시민 철학자 아이도새/알튀세르를 기술했는데 일부의 언사의 맞는 점을 고려하더라도 지극히 한계점인 점을 확인할 수 있고 서평에 있어서도 거대한 후퇴의 영향을 확인할 수 있습니다.
도서 ‘임금노동과 자본’의 ‘착취’의 폭로 역시 전항에서 기술한대로 ‘노동’과 ‘노동력’을 분리하면서 더 확연하게 볼 수 있었는데 이는 자본주의의 발전도의 상승으로 인한 변화로 볼 수 있고 이 점은 역시 전항에서 기술한대로 ‘착취’의 가시성의 정도를 하향화 할 수 있는 능력을 보유한 것으로 볼 수 있습니다. 도서는 ‘자본(론)’의 제 1권의 입문의 역할로도 볼 수 있어 더욱 쉽게 접할 수 있는데 자신을 포함한 저서의 자신의 해설서의 역할도 하고 있습니다. 폭로문서의 말미에 존재하는 정치투쟁의 필요성의 현존체제 자본주의적 속성과의 연결은 필수불가결한 과정으로 해석할 수 있습니다.
도서 ‘임금노동과 자본’의 서평의 소개서한문과 폭로서한문의 주소는 제시 주소 목록과 같습니다.

소개

https://blog.naver.com/smfqhasmfqha?Redirect=Log&logNo=80073311004

폭로

http://blog.aladin.co.kr/abler/872113