자유게시판

자유게시판 성격에 맞지 않는 글은 관리자 임의로 통보 없이 삭제합니다.

흑색 역량/블랙 파워의 과학을 위하여!

작성자
보스코프스키
작성일
2019-05-17 06:39
조회
9
오늘 폭로문서는 참세상의 힙합 연속물 콰메 투레(스토클리 카미이클; 1941. 6. 29 ~ 98. 11. 15)편이고 이 분은 지난 해 사망 만 1/5세기(20주년)를 맞이했는데 그 간의 소위 흑색 역량/블랙 파워를 확인할 수 있는 문서이지만 무엇보다 이의 과학으로의 발전의 필요성까지는 역설하지 않은 문서입니다. 문서에서 본 것처럼 그 동안 래퍼들이 FBI, CIA, TSA(교통안전국)등등의 수사기관들의 감시를 받아 온 사실은 너무나도 유명한데 이 역시도 타개를 위해서는 과학을 필요로 하지만 문서는 이 과학으로의 연결은 기술하지 않았고 문서는 다소 그 간의 피해 등의 피 억압과 흑인 민족주의, 범 아불 리가/아프리카 주의 정도의 발전 까지 만을 등재, 수록했습니다. 최 후자 역시도 과학을 요하는데 문서의 소재, 주제는 아니지만 한국의 419 혁명의 연도였던 1960년은 아불 리가/아프리카도 독립 혁명을 달성한 연도였는데 과학에까지는 도달하지 못했거나 미약한 사실은 대 이행의 적기 중 한 시기를 놓친 셈이었고 이는 이후 1980년대 최 후반에서 90년대 초반의 거대한 후퇴의 먼 원인으로 작용했습니다. 다만 흑색 역량/블랙 파워일지라도 역량을 강화했던 1960 ~ 70년대의 시기는 작금에서는 어느 정도 이상 부러울 수 있는 시기라는 점은 존재하는데 무엇보다 수정주의 화의 상황에도 불구하고 아직 열의가 존재하던 국면이었던 점입니다. 현 시기는 전항에서 기술한대로 무려 1/5세기나 전에 타계한 고인이지만 콰메 투레, 스토클리 카마이클은 당시 영령이었던 특다/트리니다드 토바코에서 1941년 탄생했고 뉴약/뉴욕에서 성장했고 만 19세이던 1960년 하워드(하바/버드의 오기일지도?)대학교에 입교했는데 문서는 이후 시민운동 동참사실을 기술했습니다. 고인은 이후 시민운동의 우경화와 SNCC(학생 비폭력 조정위원회)의 활동 그리고 BPP의 활동 등을 경유한 후 범 아불 리가/아프리카 주의에 종사했는데 문서는 기니의 전 아불 리가/아프리카 인민혁명당(AAPRP)를 기술하는 과정에서 ‘사회주의’를 기술했을 뿐 과학까지는 기술하지 않았는데 비 과학의 한 증험을 기술했습니다. 참세상의 문서는 만 17년 전 소위 한일 세계 배 대회(월드컵)을 개최하던 연도 2002년 미국 래퍼 탈립 콸리(1975. 10. 3 ~ )가 미국 한 공항에서 탑승 거부를 당한 후 흑색 정장의 남성들에게 포위당한 상황을 기술했고 이들이 FBI, CIA, TSA의 요원들임을 기술했습니다. 문서는 연속해서 총기, 마약(문서에서는 대마초로 기술했는데 현 시기에는 이의 합법화 요구를 경험한 바 있습니다.), 폭력 등의 상시적인 문제가 아닌 다른 종류임을 문단을 교체해 기술했습니다. 문서는 문단을 교체해 성명의 탈립이라는 본명에서 탑리/탈레반과 동 의미라는 점에서 걸린 점을 기술했고 탑리/탈레반이나 본 납등/빈 라덴 등과는 동조한 적이 없는 사실은 물론 무슬림마저 아니었던 사실을 기술, 강조 했습니다. 문서는 연속해서 최근 이의 행적을 알고 있던 요원들이 그가 예상하지 못한 인물 콰메 투레, 스토클리 카마이클을 언급한 사실을 기술했습니다. 이후 문서는 연결해서 이를 언급하면서 자신이 표 예약을 할 시점에 통화하면서 이 인물의 연설을 재생한 사실을 기억했고 연설 또한 음악작업을 위해 수집한 자료들 중 하나임을 기술했습니다. 문서는 콸 리가 다행히 체포는 면했지만 요원들이 이미 사망한 운동가의 구 연설을 청취한 사실로 감시를 한 사실에 대경한 사실을 기술했습니다. 문서는 문단을 교체해 전항에서 기술한대로 미국 수사기관들이 래퍼들을 감시한 사실을 기술했고 구체적인 예증으로 뉴약/욕 경찰들이 제이지나 디디와 같은 다수 힙합 음악가들의 정보를 수집했고 FBI는 흑표범 당의 혁명가의 아들인 갱스터 래퍼 투팍에 대해 상세한 보고서를 작성한 사실을 기술했습니다. 물론 연속해서 위험한 운동가의 연설을 청취한 래퍼를 주시할 가치를 감지한 사실을 기술, 강조했습니다. 문서는 재차 문단을 교체해 카마이클의 연설에서 영감을 획득한 콸 리가 이후 랩 만의 비판에서 그치지 않고 사회운동가로도 활동한 사실을 기술했고 역시 전항에서 기술했던 스토클리 카마이클, 콰메 투레의 생애를 기술했습니다. 1941년 특다/트리니다드 토바코에서 태어나 뉴약/욕에서 성장했고 1960년 하워드대학교에 입교한 사실을 기술했습니다. 이후 사회운동가로서 미국 남부를 일주하면서 인종 격리 관습에 도전한 ‘프리덤 라이더스’에 가담한 사실까지 기술했습니다. 주지의 사실처럼 이로 인해서 이미 흑인 대통령을 탄생한 바 있는 사실도 확인할 수 있는데 이와 유사한 경험을 더욱 압축적으로 담지하고 있는 상황이기도 합니다. 문서는 연속해서 고인이 전항에서 기술한 우경화한 시민운동과 결별한 사실과 인종주의의 강고함과 더욱 근본적인 변화의 요구를 강조, 기술했습니다. 문서는 문단을 교체해 고인이 SNCC의 대표가 된 사실과 불랑차 법농과 맥이감/프란츠 파농과 맬컴 엑스의 혁명적 사상에 영향을 받아 흑인이 백인 등의 도움 없이 자신의 역량으로의 혁명의 성취를 주장한 사실을 강조했습니다. 이 점은 이미 지난번에 소개한 백인 하층의 생활까지 폭로한 도서를 출간한 후에는 더욱 비과학적인 것으로 판명 난 것이지만 당시의 시기라고는 해도 분명 국제주의를 추구하는 것은 맞는 사실임에도 이와 같은 비과학적인 지점을 견지한 것인데 과학에 도달하지 않은 점을 노정했습니다. 문서는 이후 민족주의적인 측면에서의 좌편향을 기술했고 전항에서 기술한 흑표범당과 결합한 활동을 기술했습니다. 이후 이제까지의 기구를 모두 떠나고 아불 리가/아프리카로 떠난 후 범 아불 리가/아프리카 주의로 이동한 사실과 남아공에서 미국으로 망명한 가수 미리엄 마케바(1932. 3. 4 ~ 2008. 11. 10)과 결혼한 사실을 기술했습니다. 이 시기부터 콰메 투레를 성명으로 사용한 사실과 성명의 유래를 기술했고 기니의 AAPRP의 조직가로 활동한 사실과 여성 운동 판본의 운동을 기술하면서 종결했습니다. 이 부분은 퀸 라티파(1970. 3. 18 ~ )를 기술했고 대조로 케이아르에스원을 기술했는데 문제적인 기술을 하면서 종결한 것입니다.
문서에서는 말미에 더욱 심하지만 과학을 찾기는 힘들고 무엇보다 과학 혁명의 부문 경시라는 점을 내면화 한 것으로 볼 수 있는데 이전부터 기술한대로 과학 혁명을 성취했다고 해도 여성, 환경 등등의 다른 부문들에서의 성과까지 자동 성취하는 것은 분명 아니지만 이것이 존재하지 않은 상황에서 선 성취를 할 수 없는 내용인 점까지도 경시하고 있습니다. 이는 청산주의의 영향인데 이미 참세상의 문서들의 기술 기조 또한 이를 기초로 하고 있지만 문서 역시도 예외가 아닌 점은 확실한데 고인 역시도 과학에 도달하지 못한 것은 사실이지만 문서는 이를 더욱 외면하고 있습니다. 만약 과학의 운동이었다고 한다면 참세상의 말미에 제기한 문제들은 상당부분 무화도 가능했을 상황이지만 과학의 시원조차 출발해야 하는 상황에서 쉽지 않은 점을 목도, 경험하고 있습니다.
참세상의 힙합 연속물 콰메 투레(스토클리 카마이클)편의 주소는 제시 주소 목록과 같습니다. 또한 몇 몇 래퍼, 음악가들의 항목 주소들 또한 제시 주소 목록과 같습니다.

주소목록은 첨부파일 참조
첨부파일 : 흑색 역량.hwp
전체 0