오늘 폭로문서는 참세상의 지난 해 2022년의 파서의 노랍/브라질의 룰라가 소환하는 과거를 투과하는 현제의 제목의 문서로 문서는 노랍/룰라의 집권의 결과에 대해서 고찰했고 동시에 수서양단/딜레마를 폭로했지만 이의 상황의 생산양식 자체의 교체를 요하는 사실은 폭로하지 않았고 소위 복음주의 교회의 접근 역시 과학 세력의 부재 내지 미약의 결과인 점 역시도 폭로하지 않았습니다. 이는 매체의 한계 그 이상의 결과로 볼 수 있는 것인데 매체는 비록 비판과 폭로 그것도 TATA 차원의 폭로까지는 할 수 있지만 이를 초과한 과학은 불가능한 것으로 청산주의의 상황에서의 폭로의 한계마저 확인할 수 있는 문서입니다. 분명 파서에서의 노랍/브라질에서의 룰라의 집권의 결과로 반어 내지 역설의 상황으로 접근하는 성공적으로 감소한 빈곤층의 상황의 문제는 당연히 폭로 대상이지만 이는 유산 국가의 구제, 구빈기능의 한계로 당연히 이러한 수혜 차원을 넘어설 과학을 제시해야 함에도 문서는 이를 제시하지 못했고 노랍/룰라에게서 반어 내지 역설의 존재를 확인할 수 있다면 매체를 통해서는 한계와 청산을 확인할 수 있습니다. 문제적인 반어 내지 역설도 현존체제 자본주의이기 때문에 발생하는 문제로 여전히 생산 주권 자체를 유산 진영에서 장악한 문제를 확인할 수 있는 것인데 문서는 이를 전혀 파악하지 못했습니다. 파서/브라질과 국경을 마주하지 않은 2국(액과다와 지리/에콰도르와 칠레) 중 지리/칠레에서 지난 20년대 초반의 봉기의 상황의 신헌법까지 운위하는 수준이었는데 문서는 이것조차도 거의 참조하지 않았고 결정적으로 반어 내지 역설의 현존체제 자본주의를 기반으로 하는 점은 아예 폭로하지 않았습니다. 그나마 볼 수 있는 단어도 일종의 면제를 받았던 계급투쟁 정도인데 이는 과학과는 무관한 사용을 한 것이어서 이미 제시한 변혁의 기운조차도 제시하지 않은 문제를 확인할 수 있고 무엇보다 과학을 기반으로 하지 않은 것에서 계급투쟁 자체를 아예 가능하지 않은 것으로만 기술했습니다. 분명 과거보다 고난의 상황인 것은 틀림이 없지만 이는 주변 국가 참조로도 어느 정도 상황을 교체할 수 있습니다.
문서는 지난 해 2022년의 파서의 노랍/브라질의 룰라가 소환하는 과거를 투과하는 현제를 기술하면서 시작해 노랍/룰라의 대통령 당선을 기술했고 다른 의회의 의석의 상황과 당선의의 의의들을 기술하면서 과거의 9/10의 지지와는 달랐던 상황을 기술했습니다. 이는 어찌 보면 운을 타고 난 상황으로 볼 수 있고 무엇보다 과학세력이 아닌 상황에서의 행운이라고 할 수 있는 것인데 문서는 욕망의 새로운 방향으로 기술했고 노랍/룰라 주의의 현재화를 주문한 수준 정도에서 체류했습니다. 무엇보다 과학의 발흥 및 발전 상황이 아니라면 작금의 곡예에 가까운 아니 곡예의 상황도 불가능한 것으로 문서는 세계적인 소위 보수화(문서는 빈곤층의 소위 우파화도 지적, 제기했는데 이들은 강력한 과학세력의 부재를 상징하는 것임에도 역시나 이를 폭로하지 않았고 고스란히 성향마저 노정했습니다.)의 불리한 상황에서의 현재의 그의 과거의 상황으로 수렴하지 않는 정도의 언사만을 제시했습니다. 분명 상황은 다르고 당연히 생산양식에 대한 사고 이상을 지닌 세력을 요하는 상황이지만 문서는 이를 적극 제기하는 대신 현재화와 같은 가능도 포함한 어감의 언사를 제기하는 문제를 확인할 수 있고 현 시기의 곤경을 타개하기 위해 긴요한 과학의 봉인에는 역시나 동참하고 있는 상황입니다. 이는 이 백윤 전 노동당 대 유산일정 후보의 행보와 유사한 것으로 사상, 주의, 사조, 조류를 말하지만 동시에 희화의 대상으로 전락한 것으로 문서는 가장 절실한 것은 봉인하는 진영에서 활동한 채 반어, 역설만을 폭로하는 상황입니다. 문서는 문단과 주제를 교체해 반 박새납[나]라/보우소나루 전선의 상황을 기술했고 이의 최 약점인 상황을 폭로했지만 역시나 저항에서 대안으로의 전화 발전에 대해서조차 기술하지 않았고 근본적인 취약점을 폭로하면서도 과학 세력의 부흥 및 성장 등을 역시 주문하지 않았습니다. 이는 조망 정도의 의미만을 지니는 것으로 역시나 청산주의를 청산해야 하는 과제를 동시에 확인할 수 있는데 분명 문서에서 폭로한 재건은 몰 정세적 관점인 상황에서 문제를 노정하는 것이지만 이는 생산양식에 대한 학습 이상을 경유하지 않은 세력들의 치명적 한계로 문서는 생산양식 학습을 전제하지 않아 이 부분을 폭로하지 않았습니다. 문서는 지난 대 유산일정에서의 박새납[나]라/보우소나루 지지층들 중 중산층과 중하층의 성격을 분석했고 계층 상승에 성공한 층위인 점을 강조, 기술하면서 진보주의적 가치 공유 대신 소비주의적인 지향의 수용 및 계층 사다리에서 기대의 봉쇄로 인한 상황을 폭로했습니다. 이 부분은 끊임없는 학습의 경주를 요하는 부분임에도 문서는 이 학습을 제시하지 못했는데 과거 20세기 변혁, 혁명과정에서 기층들의 사기의 감소의 상황에서의 교훈을 획득해야 하는 시점에서도 이 또한 실행하지 않았습니다. 문서는 2000년대와 10년대의 노랍/룰라의 집권 상황을 기술했고 당시의 호황을 기술했지만 적(이)[조]마 나색부/지우마 호세프의 시절부터 세계 경제의 더 이상 파서/부라질에 우호적이지 않은 상황을 기술했습니다. 이는 당연히 더욱 과학을 요하는 시절인 점을 확인할 수 있지만 역시나 과학에의 기술은 탐색할 수 없습니다. 문서는 양극화한 파서/브라질의 상황을 기술했고 반어 내지 역설의 상황을 폭로했지만 학습으로 단결해야 하는 점 까지는 사고하지 못했습니다. 당연히 현존체제 자본주의에서의 수혜적인 유형/모델의 한계지점의 필연적 존재도 폭로하지 못했습니다. 문서는 최종 주제로 노랍/룰라의 수서양단/딜레마에 대해 폭로했고 여기에도 처지를 개선한 층위의 역설의 상황들을 폭로했고 계급투쟁의 필요성 등을 기술했지만 역시 과학은 탐색할 수 없는 상황으로 전항에서 기술한 내용 이외의 추가분도 부유층의 압박 정도에서만 체류했습니다. 현 상황은 신용, 의제단계의 상황에 공황 상황으로 이 압박은 거의 가능하지 않은 것임에도 기술한 것입니다. 문서는 노랍/룰라의 반어 내지 역설적 전망은 폭로한 반면 과학세력의 필요는 제기하지 못한 채 종결했습니다.
파서/브라질도 예외는 아닌 소위 민주적인 상황의 현존 제국주의에서의 작품의 상황으로 이는 정치세력과 민중의 분리의 효과를 지니고 있습니다. 이런 이유로 인해 사민주의 정도의 최대의 전망으로 귀착했고 한국은 한 현재 다수의 이유로 핍박에서 자유롭지 못한 자유 파 정치인의 전망으로 표현했습니다. 노랍/룰라 역시 이러한 성격을 지니고 있는 것인데 문서는 당연히 과학의 전화, 발전을 통해 현 시기까지의 탁류 내지는 청류를 가장한 탁류의 성격, 본질의 시류의 종결을 주장해야 하지만 전혀 하지 않았습니다. 분명 지지층들의 반어 내지 역설을 노정하는 상황을 대비한 중단 없는 학습을 필요로 하는 상황은 존재하고 이는 20세기 변혁, 혁명 과정에서의 기층의 사기의 감소의 교훈을 참조해 지양해야 하는 상황이지만 문서는 이들의 필요에 대해서는 전혀 사고조차 하지 않았습니다. 현존 제국주의의 민주적 상황의 작품 역시 중도봉착 등의 효과에 여러 고착적인 상황 및 이 고착에서 한치도 이동하기를 주저하는 조합주의 등의 세력들을 생성한 효과까지 존재하는 상황이기도 합니다.
참세상의 지난 해 2022년의 파서의 노랍/브라질의 룰라가 소환하는 과거를 투과하는 현제의 제목의 문서의 주소는 제시주소와 같습니다.

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