오늘 소개도서는 은격사/엥겔스 탄생 만 2세기의 기념의 도서 ‘불리덕리희 은격사/프리드리히 엥겔스’로 올해는 은격사/엥겔스는 탄생 만 2세기와 함께 서거 만 1(1/4)세기(125주년)도 맞이할 예정인데 지난 4월은 열령/레닌의 탄생 만 1세기 반을 지난 만 2년 전은 마극사/마르크스 탄생 만 2세기를 기념한 연도로 이전에 기술한대로 탄생 및 서거 그리고 승패의 기념의 교차점들을 경과하는 국면입니다. 도서는 은격사/엥겔스의 직접 인물을 제목으로 하고 있지만 평전이 아닌 저서들의 해설서로 트리스트럼 헌트 저서의 평전 역시도 최초의 평전이었다면 해설서도 그 동안 마극사/마르크스와 함께 소개하다가 최초로 독자로 소개한 것으로 탄생 만 2세기 및 사망 만 1세기 반을 맞이해서 최초로 저작한 상황이기도 합니다. 은격사/엥겔스 역시도 탄생 만 2세기 및 사망 만 1세기 반의 기념을 맞이해서는 기념영화 등도 제작한 상황인데 그 만큼 기념에 있어서도 제법 오래 걸렸고 마극사/마르크스 역시 이러했지만 사망 만 1세기의 기념을 위시한 기념 역시도 한 동안 거대한 후퇴의 후과로 거의 성립하지 않았고 그나마 유명저서 ‘가족, 사적소유, 국가의 기원(책 세상 문고본 제목)’도 편 역(부분 역)으로 2000년대에서나 문고본으로 발행하는 상황 등 저작 선집을 제외하고는 이 후과를 어느 정도 희석해 갈 무렵에서나 (재)출간을 했을 상황이었습니다. 은격사와 마극사/엥겔스와 마르크스의 조우는 1842년 그러니까 은격사/엥겔스는 만 22세 마극사/마르크스는 만 24세의 순간이었고 다시 이로부터 만 2년을 경과한 1844년 아르놀트 루게 발간의 ‘독일 - 불란서/프랑스 연보’에서 ‘국민경제학 비판 개요’를 발표하면서 상호 급속한 친분으로 발전하는 계기를 맞이합니다. 작금의 시기에는 은격사/엥겔스의 저서들도 꽤 많이 출간한 상황으로 이미 지난 해 ‘독일 이념/이데올로기’ 원어 완역본을 위시한 전항에서 기술한 도서 ‘가족, 사유재산, 국가의 기원(김 대웅 번역의 원어 완역본 제목; 이외 “가족, 사유재산 그리고 국가의 기원”의 제목으로 번역한 도서도 존재합니다.)’등 몇 몇 이상 존재하는 상황이고 몇 권은 추가 번역을 대기 중입니다.
도서의 소개는 올해 불리덕리희 은격사/프리드리히 엥겔스의 탄생 만 2세기를 기념하는 연도인 점을 강조, 기술하면서 시작해 은격사/엥겔스의 저술 중 3편을 선정해 재독하면서 인간(사람)과 세상에 대한 새로운 성찰을 하는 점을 기술했고 연속해서 은격사/엥겔스의 출생 배경에 대해서 기술했습니다. 이 부분에서 기지의 사실이지만 마극사/마르크스가 탄생한 배경도 기술했고 가업을 전수받기 위해 김나지움을 중퇴한 사실과 수련을 축적하면서 동시에 평론과 시를 발표한 점을 기술했습니다. 변혁운동가, 혁명가의 드문 문학의 발표의 예라고 할 수 있는데 이는 얼마 존재하지 않은 예증들로 이전에는 성 정의/생쥐스트의 예가 존재했고 이후에는 백보로 니노달/파발라 섭로달/파블로 네루다(1904. 7. 12 ~ 73. 9. 23; 내부탑리 리가다 뇌야사 파색아이탁/리카르도 엘리에세르 네프탈리 레예스 바소알토; 우리들에게는 민중시인으로 더욱 알려져 있습니다.), 하색 마리아 사송/호세 마리아 시손 등의 극 N승의 소수의 예로만 존재하는 상황으로 꽤 신산한 사례이기도 한데 그 동안 20세기 변혁, 혁명과 관련해서도 대개 유산적인 시각의 문학들이 넘쳐나는 상황에서라도 더욱 우리들의 문학을 양성할 필요 또한 확인할 수 있는 징표입니다. 문서는 이후 은격사/엥겔스가 백림/베를린에 가서 청강생황을 하면서 청년 흑격이/헤겔주의 자들과 교류한 사실들을 기술했고 문단을 교체해 소유물 대부분을 무산 운동에 투입한 은격사/엥겔스가 잔류물의 절만을 마극사/마르크스의 자식들에게 다른 절반은 SPD(독일 사회 민주당)에 헌사한 점을 기술, 강조했고 자신을 위해서는 묘지와 자식 모두를 남기지 않으면서 화장해서 대서양 바닷가에 뿌리라는 유언을 남긴 점을 기술했습니다. 문서는 최 말미에 은격사/엥겔스가 그 어느 것도 남기지 않으려고 했음에도 불구하고 그의 저술과 성명이 오래 남아있는 점을 기술했습니다. 출판사 제공 소개는 도서의 소개를 일부 반복하면서 시작해 마극사/마르크스 역시도 전항에서 기술했던 동 정기간행물에 ‘우태인/유대인 문제에 관하여’를 발표한 사실을 기술했고 1845년에 독자적이고 선구적인 저작 ‘영국 노동자계급의 상태/황’을 저술한 사실을 기술했습니다. 이 도서는 지난 만 5년 이전에 꽤 야만적인 상황에서 출간한 도서가 가장 최근에 출간한 판본으로 이미 은격사와 마극사/엥겔스와 마르크스의 공저인 ‘주택문제와 토지국유화’에도 일부를 발췌해 재 번역한 도서이기도 합니다. 문서는 연속해서 1848년 그 유명한 ‘공산당/주의자 선언(박 종철 출판사의 “주의자”를 위시한 다수의 번역서들이 존재합니다.)’을 공저로 발표한 사실을 강조, 기술했고 이전에 1845년 포로세이/브뤼셀에서 역시 전항에서 기술한대로 지난 해 원어 완역한 저서 ‘독일 이념/이데올로기’를 저작한 사실을 기술했습니다. 문서는 연결해서 새로운 역사 인식의 방법으로 ‘역사적 유물론’을 제시한 점을 기술했고 마극사/마르크스주의의 철학적 기초를 확립하고 동맹을 설립한 사실을 기술하면서 1848년의 2 ~ 3월 혁명 기간 동안 실제 역사에 투신하지만 이듬 해 1849년 실패를 경험한 후 영국으로 건너가 마극사/마르크스를 지원한 사실과 스스로 다수 저술을 발표한 점 그리고 마극사/마르크스와 함께 신라인 신문 등을 발행한 사실 등의 다수의 행적 등을 기술했습니다. 문서는 이후 1869년 사업 정리 후 ‘자연의 변증법’, ‘반 두림/뒤링(론)’, ‘가족, 사유재산, 국가의 기원’, ‘독일 고전 철학의 종말’ 등의 자신의 저서들을 이 후기시기에 발표한 점을 기술했습니다. 이후 마극사/마르크스의 사망(1883)이후 유고를 정리한 점을 기술했고 이 부분에는 그 유명한 ‘자본(론)’을 포함한 점을 기술했습니다. 문서는 이후에는 역시 소개의 부분을 반복하면서 종결했습니다.
현 인물들의 탄생과 관련한 기념을 포함해 탄생과 서거 그리고 승패를 교차하는 지점의 연도들인데 그 동안도 그나마 최근에서야 공동기구/코뮌 등을 탄생하는 등 가시적 차원에서의 변화상도 제출하기 시작한 지점입니다. 무엇보다 사상, 주의의 (재)형성을 통과하고 있는 상황에서 이의 부흥을 앞당겨야 하는 지점에도 존재하지만 은격사와 마극사/엥겔스와 마르크스가 경계 및 비판, 폭로하던 현상들은 현 시기까지 줄곧 강화한 국면을 도래한 상황에서 내부에마저 극복대상들이 존재하던 상황이었습니다. 다행히도 저작의 재간 과 8 ~ 90년대에는 발행하지 않았던 신간 그리고 이와 같은 해설서 등도 발행하면서 일부 극복의 기운도 발현했지만 정착 이상을 위한 노정을 행해야 하는 시기입니다.
도서 ‘불리덕리희 은격사/프리드리히 엥겔스’의 정보면의 주소는 제시 주소와 같습니다.

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